Pismo građanskih inicijativa i organizacija Papi Franji
Poštovani papa
Franjo,
Ovim Vam se pismom obraćaju građanske inicijative i
organizacije iz svih dijelova Hrvatske koje se ustrajno zalažu za poštivanje
prava svakog čovjeka i svake društvene skupine, za pravedan razvoj zajednice i
društva, suzbijanje siromaštva i netrpeljivosti te iscjeljenje rana nastalih u
ratu nakon raspada Jugoslavije i tijekom poraća.
Pišemo Vam povodom recentnih događaja vezanih uz
grad Vukovar u kojem su ljudi doživjeli teška stradanja tijekom Domovinskog
rata. Proces pomirenja u Hrvatskoj opterećen je brojnim preprekama –
pretrpljenim ratnim stradanjima i zločinima, vječno tinjajućim nacionalizmima
na obje strane, dnevnopolitičkim obračunima. Svemu usprkos, postupno su
stišavane tenzije pa je bilježen stalni napredak u odnosima većinskog naroda i
nacionalne manjine, Hrvata i Srba, koji je omogućavao suživot bez većih
incidenata. Sada je, nažalost, čitav proces dramatično zaustavljen.
Vlada je, naime, počela postavljati ploče na dva
pisma – latinici i ćirilici. Pravo na korištenje vlastitog jezika i pisma u
Republici Hrvatskoj uređeno je Ustavnim zakonom o pravima nacionalnih manjina i
predstavlja jednu od najviših vrednota. Međutim, postavljanjem dvopismenih
natpisa na zgrade ustanova, pokrenut je lanac sukoba i incidenata u čijoj je
osnovi strah od Drugog koji generira međuetničku netrpeljivost. Nasilno
razbijanje dvopismenih ploča u Vukovaru, prosvjedi protiv njihova postavljanja,
sukobi između prosvjednika i policije, ali ponajviše govor mržnje prema
hrvatskim građanima srpske nacionalnosti, nasilno su prekinuli mukotrpan proces
pomirenja i vratili ga desetljeće unatrag.
Nacionalistički govor netrpeljivosti i netolerancije
preplavio je javni prostor i počeo se širiti Hrvatskom: u Dubrovniku je išarana
pravoslavna crkva grafitima „Srbe na vrbe“ (objesiti Srbe), „Srbe u Jasenovac“
(pogubiti Srbe u koncentracijskom logoru), u Splitu je podmetnuta eksplozivna
naprava u prostorijama Srpskog narodnog vijeća, razbijen je auto zamjenika
predsjednika Srpskog narodnog vijeća, razbijena su ploča i prozori konzulata Republike
Srbije u Rijeci...
Vama pišemo jer nas posebno zabrinjava stav
episkopata u Hrvatskoj, naročito kardinala Josipa Bozanića i nekolicine
biskupa, kojim su javno iskazali protivljenje dvojezičnosti u Vukovaru. Pritom
su u javnim obraćanjima korištene sintagme koje nimalo ne doprinose miru i
pomirenju, već vode produbljivanju sukoba. Tako je još u travnju 2013.,
predvodeći misno slavlje u franjevačkoj crkvi sv. Filipa i Jakova, govoreći o
pokušaju uvođenja ćirilićnog pisma u službenu uporabu u Vukovaru, kardinal
Bozanić rekao:''Kako je pitanje jednoga pisma sažetak mnogih pitanja na koja
odgovori nisu dani,'' i nastavio:''U Vukovaru nisu na prvome mjestu oni
koji su razarali, nego oni koji su čuvali i gradili''. Potpuno je jasno da
je pritom kardinal mislio na Hrvate kao čuvare i branitelje Vukovara, a na Srbe
kao razarače. Umjesto mogućeg upozorenja kako treba sve počinitelje zločina,
pojedince s imenom i prezimenom privesti pravdi, te kako se ni na koji način ne
smije osuditi sve pripadnike jedne etničke skupine oduzimajući joj ustavnim
zakonom zajamčena prava, čuli smo da se odobrava razvrstavanje građana na one
prvog i drugog reda. Uslijed toga, nije nas iznenadila oštra reakcija
patrijarha Irineja, poglavara Srpske pravoslavne crkve.
Usprkos činjenici da je ostvarivanje ustavnog prava
srpske nacionalne manjine u Vukovaru izazvalo nasilje i val govora mržnje,
kardinal Bozanić u svojoj homiliji na svečanom euharistijskom slavlju prigodom
282.zavjetnog hodočašća vjernikâ grada Zagreba i hodočašća mladih Zagrebačke
nadbiskupije marijanskom nacionalnom svetištu u Mariji Bistrici, umjesto poruke
mira izgovara:''Kao vjernik i biskup danas ne mogu prešutjeti pokušaj da se
obescijeni simbole slobode i da se hrvatska vukovarska rana otvara na križu
bešćutnosti političara. Postavlja se pitanje komu to sada u Hrvatskoj treba i
za čije se to dobro čini?''
Predsjednik Komisije ''Iustita et pax'' Hrvatske
biskupske konferencije, sisački biskup Vlado Košić, dodatno je radikalizirao
stav episkopata davši podršku Stožeru za obranu hrvatskog Vukovara i izjavom
kako je:''Aktualna vlast protunarodna'' jer ide ''direktno protiv
našeg, hrvatskog naroda, gazi ga i ne poštuje nikakve primjedbe niti opravdane
zahtjeve''. Biskup osporava rezultate popisa stanovništva 2011. prema kojem
pripadnici srpske manjine čine trećinu građana Vukovara, što državu obvezuje na
postavljanje dvopismenih ploča na javne ustanove i institucije.
Mogli bismo navesti još niz primjera iz kojih ne
vidimo da vrh Katoličke crkve u Republici Hrvatskoj čuje Vaše riječi koje
diraju srca i umove milijuna ljudi širom svijeta. U Hrvatskoj znamo za Vaše
poruke mira i ljubavi prema svim ljudima, zahvaljujući medijima koji pomno
prate Vaše riječi i djela. Brine nas, žalosti i navodi na djelovanje što takve
riječi i djela u duhu Evanđelja ne čujemo od naših biskupa, ne prepoznajemo da
slijede Vaš primjer niti temeljne dokumente Drugog vatikanskog sabora koji,
počevši od pastoralne konstitucije Lumen gentium 1, proglašava nemogućim
katolički nacionalizam.
Na vatikanske se
dokumente pozvao i vaš prethodnik, blaženi Ivan Pavao II., prigodom svake od
triju posjeta Hrvatskoj, a napose prilikom prvog apostolskog pohoda Zagrebu u
rujnu 1994. kada je Srbe i Hrvate pozvao na pomirenje, a ovdašnje kršćane
ohrabrio na putu ekumenizma. U zemlji koja je krvarila, u zemlji koja je još
vidala rane, hrabro je rekao svima - ljudima na vlasti, svećenicima, svim
vjernicima, mladima: ''Morate biti prvi u opraštanju(...)Kultura mira ne
odbacuje zdravo domoljublje, ali ga drži daleko od nacionalističkih
pretjerivanja i isključivosti''.
Razočarani smo
što su u cijelosti iznevjereni stavovi koje je hrvatski episkopat obznanio u
povodu 50. godišnjice završetka Drugog svjetskog rata. Tada su, u pismu koje su
1. svibnja 1995. potpisali svi biskupi s pokojnim kardinalom Franjom Kuharićem
na čelu, navedene i sljedeće proročke riječi: ''Nije glavna težina pitanja u
tome kako žaliti žrtve vlastite zajednice i kako prepoznati krivnju druge
zajednice. Hrvati i Srbi, katolici i pravoslavni, muslimani i drugi, pred težim
su moralnim pitanjem: Kako žaliti žrtve druge zajednice, kako priznati krivnju
u vlastitoj zajednici?“A zatim:“Kako
okajati krivnju, kako zadobiti oproštenje Božje i ljudsko, mir savjesti i
pomirenje među ljudima i narodima? Kako započeti novo doba osnovano na
pravednosti i istini?''
Poštovani papa Franjo, molimo Vas da cijelom našem
društvu, kako većinskim, tako i manjinskim skupinama, a posebice hrvatskim
biskupima uputite poruku kršćanske nade mira. Hrvatskom društvu treba Vaš
poticaj na snošljivost i ljubav prema bližnjem.
Mi želimo da se Vaše poruke, u kojima iskazujete
suosjećanje i bliskost sa svima koji pate, sa svima kojima je uskraćeno bilo
koje pravo, bez obzira na to kojoj vjeri ili naciji pripadaju, kolikogod
drugačiji i slabiji u odnosu na većinu bili, Vaše poruke poniznosti i
spremnosti na društvenu solidarnost, glasno i nedvosmisleno prenose u našim
crkvama i budu prisutne u svim javnim obraćanjima velikodostojnika Katoličke
crkve u Republici Hrvatskoj, od Dubrovnika do Vukovara.
S posebnim
poštovanjem,
Eugen
Jakovčić, u ime svih potpisnica
Documenta –
Centar za suočavanje s prošlošću
Selska cesta 112
C
10 000 Zagreb
Email: [email protected]
Potpisnice
pisma - građanske inicijative i organizacije
iz raznih dijelova Hrvatske
posvećene
izgradnji mira, zaštiti ljudskih prava i demokratizaciji:
|
B.a.B.e. Centar Centar Centar Cenzura Documenta Delfin GONG Građanski Hrvatsko Kuća LUČ Miramida
|
Nansen Oaza Odbor RODA RAND Srpski Srpsko Socijalna Udruga Udruga Udruga Volonterski Volonterski |
